ترن ترن ترن… جرس الهاتف النقال في هذه اللحظة حملته الحاجة "أم جابر"، لترد على المتصل، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ليتبعها المتصل وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الله يعطيك العافية يا خالتي، هل بالإمكان الحديث مع جابر؟

في هذه اللحظة كان الصوت مختنق: الله يعافيك يابني، جااااااابر استشهد.

المتصل: عظم الله أجرك ياخالتي لم أكن أعلم.

أم جابر: شكر الله سعيك يا ولدي.

المتصل: حقيقة ياخالتي لا أعلم ماذا أقول لك خاصة في هذا الوقت لكن صراحة أن جابر استدان مني قبل الحرب مبلغ من المال وأنا الآن بحاجة له.

أم جابر: أنت المتصل الرابع الذي يطالب بالدين…. حقيقة ياولدي لا أملك السداد فقد قصف المنزل واستشهد جابر وابنه الأكبر وترك خلفه أيتام بالكاد نتدبر أمرنا.

هذا المشهد كثير التكرار بعد حرب الإبادة التي شهدتها قطاع غزة حيث مسحت عائلات من السجل المدني ومحيت أحياء لم يبق لها أثر تدل عليها.

في وجع كبير يشهده أهالي قطاع غزة زادت عدد رنات الهواتف من قبل أصحاب المال، وهذا لايمكن القول إلا أنه حقهم في المطالبة والحصول عليه.

والشهيد رغم الكرامات الكبيرة التي أكرمه بها الله (تعالى) من التي علمنا منها أو التي علمها عند الرحمن الرحيم إلا أن ذلك لايسقط حق الدين عن الشهيد أي أن ذمته تبقى مشغولة حتى سدادها أو أن يسامح مستحقها.

البعض يظن أن الشهيد بشهادته تسقط الديون إلا أن حقيقة الأمر غير ذلك خاصة أن القاعدة الفقهية في الشريعة الإسلامية تؤكد على أن "حقوق العباد مبنية على المشاحة"، وبذلك لاتسقط الحقوق وهذا فيه تأكيد الحفاظ على حقوق العباد من الضياع.

لكن لنا كلمة أسأل الله -تعالى- أن تسمعها القلوب قبل المسامع أن معظم أهالي غزة أصابهم الفقر والقلة ولازالت أجسادهم تشهد المعاناة فالحياة لم تعد إلى طبيعتها ما قبل الحرب.

وأن المعظم فقد أبنائه وأمواله وبيوته، وأصبح يعيش في خيمة يكاد يبتلع بها لقيمات مع أحفاده الأيتام هذا الحال يجعلنا لابد من إعادة النظر طمعا في رضا الله -تعالى- وكسب الأجر الكبير خاصة في الأيام الفضيلة التي يحب فيها الأعمال الصالحة وخاصة الصدقة.

أن يسامح الشهيد ويحتسب بذلك وجه الله الكريم، حتى لاتبقى ذمته مشغولة، ولايستطيع أهله أو غيرهم السداد.

وأهمس في قلوب أصحاب الديون أن ينظروا للأمر بالرحمة لأهالي الشهداء خاصة أن ما أصابهم كبير فإن كان هنالك مقدور للمسامحة بهذه الديون فبادروا بذلك فلكم الأجر العظيم عند الله تعالى خاصة إن كان أهالي الشهداء من الفقراء الذين لا يملكون سداد هذه الديون فكونوا أنتم أصحاب القلوب الكبيرة التي تحتضنهم بالمسامحة حتى لا تشغل ذمة الشهيد وتذكروا قوله تعالى: (وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُون)[البقرة:280].

 وفي ذلك اقتداء بقول رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُظِلَّهُ اللهُ فِي ظِلِّهِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا، أَوْ لِيَضَعْ لَهُ" فما بالك إن كان الأمر يتعلق بالشهيد فمن باب أولى إما الانتظار حتى يتم أهله السداد عنه أو المسامحة وهي خير خاصة في الأيام الفضيلة التي يعظم بها العمل الصالح.